張麒麟
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高齡之後,身邊親朋好友陸續離世,獨居可能成為許多人必須面對的生活型態。日本精神科醫師和田秀樹指出,孤獨本身未必是壞事,真正需要警惕的是與社會孤立。許多長壽者都有一個共同特徵,就是懂得在需要時尋求他人協助,同時維持與社會的連結。
和田秀樹表示,到了80歲左右,配偶或朋友可能已經先離世,尤其是過去長期依靠伴侶扶持生活的人,面對失去另一半時,孤獨感與失落感往往更加強烈;即使有子女,如果身邊沒有可以聊天或依靠的人,同樣容易產生孤獨感。
如果任由孤獨感吞噬自己,可能衍生酒精、賭博、購物等成癮問題,也可能出現足不出戶或獨自吃飯等生活困境。因此,與其完全封閉自己,不如嘗試透過與人交流、尋找新的相遇、投入興趣等方式,逐漸降低孤獨感。
如果目前實在沒有心情與人交往,和田秀樹則建議,可以從改變想法及一些簡單行動開始。
與其認為只剩自己一個人,不妨換個角度想成「現在多了可以隨心所欲安排的時間」。少了需要配合他人的生活,反而可以做自己真正想做的事。
例如每天早晨對自己說一句「好,今天也要加油!」,透過自我鼓勵,讓自己重新找回行動的動力。
不一定非得參加大型社交活動。買東西時與鄰居打聲招呼、結帳時向店員說聲「謝謝」,這些短暫而簡單的人際互動,同樣能幫助減輕孤獨感。
和田秀樹也認為,孤獨其實可以成為「思考的時間」。許多歷史上的偉人都曾在孤獨之中產生獨特想法、完成重要成就,因此孤獨也可能成為認識自己個性與興趣的機會。
和田秀樹進一步指出,老後獨居甚至可以視為預防失智症的一種生活方式。原因在於一個人生活時,從家務到日常安排,很多事情都必須自己思考、自己完成。例如,要根據當天的身體狀況與天氣決定做什麼家事;如果某件事情做不到,也必須想辦法安排他人協助。
換句話說,獨居者每天都必須不斷思考「現在能做什麼」、「什麼事情需要延後」、「什麼事情需要找人幫忙」,同時也需要活動身體處理生活雜事。
和田秀樹表示,80歲之後失智症發生率會明顯上升,但如果平時持續動腦、活動身體,或許能延緩失智症的發生。他並表示,自己診治過許多失智症患者,從臨床觀察來看,獨居者的失智症症狀似乎較不容易快速惡化。
和田秀樹特別提到熟悉高齡者福利議題的評論家樋口惠子所提出的「依賴力」。所謂依賴力並不是凡事依賴別人,而是能夠根據自己的身心狀況及當下處境,具體告訴對方希望怎麼幫忙,同時不忘考慮對方的感受,並表達感謝。
人到了最後終究可能獨自面對生活,因此孤獨很難完全避免;但更重要的是不要與社會孤立,因為長期的孤立感可能增加老年憂鬱症及認知症風險。因此,即使是一個不害怕孤獨的人,也應該培養在需要時向他人求助的能力,避免讓自己與社會完全斷開連結。
許多人害怕「孤獨死」,原因之一就是不希望自己死後造成他人困擾,另一個原因則是害怕獨自死亡的寂寞。不過,和田秀樹指出,只要是獨居,就不可能將孤獨死的可能性完全排除。
如果一個人在與社會完全隔絕的狀態下死亡,可能在無人察覺的情況下經過數日才被發現。但如果平時與鄰居保持往來、使用社會福利服務,或透過其他方式與外界保持聯繫,死亡後通常較容易在短時間內被發現。
此外,也可以事先使用政府或民間提供的緊急通報系統、居家關懷與守望服務,降低死亡後長時間無人發現的風險。
至於許多人最害怕獨自死亡,和田秀樹認為,也可以換個角度看待。他指出,多數人當然希望在人生最後階段有人陪伴,但到了生命最後階段,人的意識通常會逐漸下降,最後如同進入睡眠般離去。
當意識逐漸消失後,未必還會感受到死亡當下的痛苦、恐懼或孤獨。因此,不論身邊是否有人陪伴,人在生命最後一刻都可能是以某種程度的「獨自」狀態走完人生。
而且,有些孤獨死的人,在生前一直維持著獨立生活,甚至直到死亡前都還相當健康。如果最後是在沒有長期臥床、仍能自理的狀態下突然離世,那麼孤獨死未必只有負面意義。
和田秀樹因此認為,與其一味恐懼孤獨死,不如提前做好與社會保持聯繫、需要時接受協助,以及緊急狀況下能被他人發現的準備。 他認為真正要警惕的不是孤獨本身,而是與社會完全孤立。只要仍能與鄰里、服務或他人保持聯繫,孤獨未必有害,反而可轉化為自由與思考時間。 因為獨居者每天都要自己安排家務、判斷身體狀況、決定先做什麼或找誰協助,這些過程會持續動腦與活動身體,臨床上也可能較不易讓失智症惡化。 建議平時保持與鄰居、福利服務或守望系統的連結,必要時主動求助,並預先使用緊急通報機制。如此可降低長時間無人發現的風險,也能減少對孤獨死的恐懼。精華 FAQ
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