鬼谷子高徒們稱霸七國!縱橫捭闔的蘇秦、張儀為何同師不同命

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文_張祐菁/旅讀
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趙國,蘇秦府上。

張儀剛被楚國趕了出來,原因是楚國宰相丟了和氏璧,這個窮小子被認為最有犯罪嫌疑。時值蘇秦遊說趙、燕和親,前途一片看好,張遂決定投奔師兄。然而人都到了趙國,蘇秦卻接連幾日都不見他,好不容易相見,還讓他坐在堂下吃僕人食物。看著眼前落魄潦倒的張儀,蘇秦說道:「是你的才能讓自己落得如此屈辱的下場,我寧願接待毫無口才的有錢人也不要接待你啊。」

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那些與師兄的good old days瞬間破滅,此時張的腦海只有一個想法:我要讓這狗眼看人低的蘇秦嘗嘗苦頭。當時,能夠壓制趙國的約莫只有秦。於是,張儀負起行囊,投奔那個位於西方的戎馬強權。

正是這天的分別,形塑了接下來幾十年華夏大陸的風起雲湧。

畢業季,求職難!

畢業之後,蘇、張二人都以遊說為志向,但是社會新鮮人想靠出一張嘴賺錢哪有一帆風順的,很快就遇到了瓶頸。蘇秦遊歷幾年後,潦倒地回到了家鄉雒陽。親戚大肆嘲笑說他不務正業,想想自己確實除了「歪業」以外也沒有其他謀生的專長,那也只能甩上房門發奮再發奮、讀書再讀書。果然,蘇秦甩上了一扇門,上帝就會為他另開一扇窗。過一陣子,他奉燕王之命前去與趙國提議和親,自此開啟了他的出差(順便收割各國相印)的生涯。

張儀畢業以後也沒閒著,但與師兄不同的是,他很快就找到了工作,成為楚國宰相的智囊團。然而,這份工作並沒有為他帶來大富大貴,大災大難倒是有──成了一個竊盜嫌疑犯。當時楚相丟失了和氏璧,門下諸食客紛紛指控張儀,因為他太窮了,和氏璧價值連城,何樂而不偷呢?因此他們把張暴打一頓、逐出城門,張無奈之下便去投奔蘇秦,這就有了上述故事。

來到秦國以後,張的職場之路不可謂不順利,與蘇秦一樣開啟了縱橫家的出差人生。一生奔波呀一生奔波,直到討厭張儀的秦武王繼位,才漸漸淡出戰國政壇。

合什麼縱,連什麼橫

合縱與連橫是蘇、張各自的主要戰略。西元前四世紀,秦是最強大的諸侯國,給予東方諸國帶來極大的威脅。既然單挑不贏,那麼抱團圍毆總可以吧?因此蘇秦提出合縱東面諸國,合眾弱以攻一強,攻擊唯一的大魔王。

而對大魔王而言最以逸待勞的方式,當然就是一個一個揪出來打(另一方面,秦當然也敏銳地觀察到各國心懷鬼胎,沒辦法合縱成為團結的軍事結盟),因此張儀主張透過武力差距威嚇、拉攏、連橫那些打不過秦國的小「雞蛋」們,促使他們退出合縱,強抱秦國大腿。果不其然,連橫之策勢如破竹地取得成功。

所以到了司馬遷所處的西漢,當時二人的評價大抵是張優於蘇,世人對蘇的學說甚至不屑一顧。偏偏司馬遷以為,蘇秦的影響力其實並不亞於張儀,只是一來蘇命短且苦,KPI相對難看;二來張是針對師兄的學說進行精準打擊,藉此匡正自己的理論,才使得前者的合縱顯得易碎。終究兩千年後的今日看來,國際政壇上仍舊是合縱有之、連橫有之,沒有任何思想可以百分之百應付所有時代狀態,只要能夠派的上用場的學說就是好的學說。

職場兩樣情:一個開桃花,一個鬥小人

蘇在燕國不僅官場得利,情場也是大有斬獲,只是身為縱橫家出差無數,沒有料到眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在深宮闌珊處。《史記‧蘇秦列傳》記載「(燕)易王母,文侯夫人也,與蘇秦私通。」文侯夫人即時任燕王的母親。事跡敗露之後,燕王意外地沒有怪罪蘇秦與太后穢亂後宮、罪不容誅,反而對這位「準繼父」更好了。面對突如其來的「親情」,蘇秦深知其中必有詐,萬一中了燕王的「無量捧殺之術」,哪怕就要人頭落地,因此找了個由頭去齊國出長差了。

張儀在秦國就沒有那麼得意了。打從穿上秦國官服的那一天起,政壇上就不乏張的政敵。首先是陳軫,他與張儀皆為秦惠王的重要臣下,始終相互爭取惠王的支持。張先是發現了陳似乎將要投奔楚國,當起抓耙子跟惠王告密,使得陳軫花了好一番力氣自證清白;後續張儀成為秦相,陳軫轉仕於楚,當張出使楚國之際,陳便一馬當先向楚王揭穿張儀騙術。可以說,兩人在宦途上不斷彼此掣肘。另一個著名政敵是人公孫衍。公孫衍何許人也?景春曾對孟子說:「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。」正是這號人物。公孫衍與陳軫一樣,早與張儀埋下不合種子,在張儀登頂秦相後選擇出走,成為魏的一枚抗秦大將。

傳奇的句點

齊國,鬧市街上。

偷情不著蝕把米的蘇秦從燕逃到了齊,這時有許多齊國大臣欲與蘇秦爭寵,甚至試圖派人刺殺。齊王無論如何都找不到行刺的兇手,於是蘇提議齊王,宣傳蘇秦是燕國派來亂政的間諜,並處以車裂之刑,如此一來兇手自然會心生鬆懈,於茫茫人海中浮現。果然這一著棋確實有效,齊王找到了兇手,但曾經叱吒風雲的蘇秦卻也從此四碎於鬧市之中。張儀的結局倒是功德圓滿。秦武王繼位後,張失去了政治聲量,還要日夜擔驚受怕怕被討厭他的秦武王殺掉。因此向武王獻計,以自己作為誘餌逃到梁國,與他素來結怨的齊就會聞風而至,這時秦再藉機攻齊就可以坐享其成。武王應允了,將張儀送去梁國,齊國果然來攻,張接著再派門客去見齊王,暴露秦國的偷襲大計,成功勸退齊兵。如此三寸不爛之舌,一口氣阻擋了兩波攻勢,還能保障自己安全回到家鄉魏國,再當一年魏相,鬼谷子的學生們中,張儀可謂安享晚年了。

甕城捉鱉:甕城是升級版的空心城牆:於城牆之外再築一圍城牆,和原本的城牆圍出一個半圓形的空間。甕城不但為城池多加了一層物理保護,也為城中守軍製造了作戰空間。當敵軍攻破外圍城牆、進入甕城,守軍便可佔據城牆高處,對敵軍進行甕中捉鱉。 ©盧大中/旅讀

詭譎惡地,仙氣飄飄

鬼谷在哪裡?

《孔子家語》有云:「與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也。」而鬼谷子不但居於鬼谷,而且以此為號,可見鬼谷這個地方對他孕育有加。如今甚至有許多地方也同樣叫作鬼谷,是意外還是巧合?

其實,但凡不易到達、地勢險惡的山林深處,都容易讓人聯想到「鬼」字,進而稱之鬼谷。加上「神人」鬼谷子代言加持,近年多成為旅遊景點。

除此之外,鬼谷子也早就走出鬼谷,成為道教神祇。只見鬼谷子打卡上班的地點從家鄉到海外,包括台灣也有「分公司」,不妨走訪參觀,看看他最近都在打理哪些業務?

我們都拜鬼谷

1. 悟玄宮(鬼谷子廟)

地點_基隆市

主祀_王禪老祖

簡介_抽籤問事據說十分靈驗

圖:©李智凱/旅讀

2. 板橋妙雲宮

地點_新北市板橋區

主祀_王禪老祖

簡介_白沙屯媽祖遶境會在此停轎,對外關係友好,經營強大的社群網站

3. 王禪老祖鬼谷仙師廟

地點_ 縣北埔鄉

主祀_王禪老祖、鬼谷仙師

簡介_鄰近北埔老街,門牌即是「王禪老祖路1號」

圖:©李智凱/旅讀

圖:©李智凱/旅讀

4. 雲水觀(王禪老祖鬼谷子廟)

地點_新竹縣新埔鎮

主祀_王禪老祖

簡介_雲水觀是日本建築師隈研吾的作品,結合嶄新技術與太極意象

5. 我們都是鬼谷

鬼谷嶺森林公園

地點_陝西省石泉縣

簡介_相傳為鬼谷子故鄉,現存古蹟與自然景觀,兼具道教名山特色

圖:©視覺中國

6. 淇縣雲夢山

地點_河南省鶴壁市淇縣雲夢山

簡介_現相傳為鬼谷子隱居處,號稱中華第一古軍校「戰國軍庠」所在地

圖:©視覺中國

7. 張家界鬼谷峽洞風景區

地點_湖南省張家界市永定區官黎坪

簡介_天門山國家森林公園的一部份,具一線天等峽谷奇觀

圖:©王銘偉/旅讀

8. 雲夢山鬼谷洞

地點_江西省貴溪市冷水鎮麻地村

簡介_鬼谷洞為道教第十五洞天遺址,被貴溪市列為文物保護單位

●文章授權轉載自《 》雜誌第174期:戰國型男出差日誌,未經同意,請勿轉載。

旅讀 第174期
出版頻率:月刊
出版日期:2026-08-01

精華 FAQ

  • 兩人雖同出鬼谷子門下,卻分別以合縱與連橫為志。蘇秦較早得勢但命短多波折,張儀則在秦國獲重用,靠戰略與應變較能自保,命運因此大不相同。

  • 合縱是蘇秦主張聯合東方諸弱國,共同對抗強秦;連橫則是張儀主張分化各國、逐一拉攏,使其退出聯盟。前者重在結盟抗強,後者重在拆散對手。

  • 文章後半延伸到鬼谷子的地理與信仰流傳,提到鬼谷常被視為險峻山林的象徵,也列出基隆、板橋、新竹與中國多地的鬼谷子廟、景區,顯示其影響跨越古今。

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