この本の翻訳の話をいただいた時、最初に「編み物のことは何も知らないんです」と言った覚えがある。「編み物の本ではありますが、どちらかといえば社会史の本なのです」と言われて読んでみたら、自分の人生を変える本になった。 この本は、イタリア出身のエコノミストであるロレッタ・ナポリオーニさんが、長年のパートナーである夫に起因する金銭的な苦境に直面した時に、編み物という手芸に救いを求め、その存在に支えられたことをきっかけに執筆を決めたノンフィクションである。私たちの世界に当たり前に存在する手芸を軸に、歴史的エピソードや人々の言葉を紡ぐことで、編み物が私たちの生きる世界の歴史の形成に影響を及ぼし、どのように利用・活用されたり、矮小化されたりしながら、爪痕を残してきたかを探求しつつ、私たちの暮らす不完全で綻びのある社会を編み直す可能性を提案する。 翻訳の話が最初に立ち上がった時、確かに私はまったく編み物の
元首相銃殺事件と「国葬」が呼び起こした「政治と宗教」の問題をめぐっての緊急出版。統一教会と政治家の協力関係の歴史、右派的主張をもつ宗教勢力の影響力増大、創価学会の変遷と自公連立政権の誕生、フランスのライシテとカルト規制、アメリカの政治と宗教右派など、公共空間が直面している現在の危機を多角的に考察する。 序章 公共空間における宗教の位置………島薗 進 第1章 統一教会による被害とそれを産んだ要因………島薗 進 第2章 統一教会と政府・自民党の癒着………中野昌宏 第3章 自公連立政権と創価学会………中野 毅 第4章 フランスのライシテとセクト規制………伊達聖伸 第5章 アメリカ――政教分離国家と宗教的市民………佐藤清子 終章 統一教会問題と公共空間の危機………島薗 進 あとがき 中野昌宏（なかのまさひろ） 1968年生．青山学院大学教授．社会思想史専攻．著書に『貨幣と精神――生成する構造の謎』
私たちは日本が行った戦争と植民地支配をどのように認識してきたのか、そしてそこにはどのような視点や発想が欠落してきたのか――長引くウクライナ戦争、東アジアの緊張の高まりなどをうけ、「戦争の危機」が喧伝されるなか、戦後日本がつくりあげてきた平和主義を再生・発展させるために、私たちの歴史認識を問い直す。 はじめに 第１章 占領政策と日本――何が問われ、何が問われなかったのか 第２章 高度成長と遠のく記憶――「忘却」と逃避 第３章 あらためて問われる日本の歴史認識――冷戦の終結と被害者からの告発 第４章 歴史修正主義と歴史認識――記憶の忘却と棚上げされる責任 おわりに――私たちの戦後責任 参考文献 宇田川幸大（ウダガワ コウタ） 1985年神奈川県生まれ．一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程修了．博士（社会学・一橋大学）．日本現代史専攻．現在，中央大学商学部准教授． 主要著作『東京裁判研究――何
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Amazon.co.jp: 忘れても好きだよ おばあちゃん! (あかね・新えほんシリーズ 29): ダグマー・H. ミュラー (著), たづこ,ささき (翻訳), Mueller,Dagmar H. (原名), Ballhaus,Verena (原名), バルハウス,フェレーナ (イラスト): 本