文明的海洋史觀

　　以「近代文明源自亞洲海洋」為核心論點，
　　借鑑日本的海洋經驗， 讓台灣成為海洋國家的經典必讀之作！

　　《文明的海洋史觀》的中心論題是：「近代文明始於亞洲海洋」。「海洋史觀」以馬克思的唯物史觀及梅棹忠夫的生態史觀為基礎，吸收了法國歷史學家布勞岱爾「連續性對外貿易帶來的產品變化會引起社會的變化」的歷史觀。

　　為了回應海洋亞洲的衝擊，位居歐亞大陸兩邊的日本和歐洲，分別開啟了全新的近代文明。歐洲建立了以大西洋三角貿易為基礎的近代世界體系，並發展出工業革命，提高生產效率，最後脫離了「亞洲」（伊斯蘭文明圈）；日本則透過鎖國體制，發展出生產效率極高的「勤勉革命」，達到國內自給自足的經濟體系，同樣也脫離了「亞洲」（中國文明圈）。在川勝平太看來，以十四世紀世界經濟危機為契機，歐洲和日本都從海洋亞洲進口了大量的物產，為此外流了很多貴金屬，引起了十五至十六世紀生活方式的根本性變化。

　　▉工業革命vs.勤勉革命

　　例如英國在新大陸栽培適合製作輕薄棉布的長纖維棉花，並開發以此為原料的棉紗紡織機，實現了資本集約型的生產革命，並使勞動生產率最大化。隨著從印度的棉布進口量的減少，不但消除了貿易赤字，而且開始向全世界出口機制棉織物，形成印度洋貿易圈與歐洲版的環大西洋貿易圈，構築自給體制。

　　至於日本則是大規模地縮小貿易，構築近代江戶社會自給自足的「鎖國」體制，通過日本著名學者速水融所命名的勞動密集型生產革命的「勤勉革命」，形成土地生產率世界第一的經濟社會，擺脫對於海洋亞洲物產的依賴；在這一點上，可以說具有和近代世界體系相同的文明史意義。

　　本書發展了梅棹忠夫《近代日本文明的發展與生態史觀》中所描繪的文明示意圖，將圍繞歐亞大陸成為貿易舞台的海洋納入其中，向人們展示了更加接近現實世界的文明示意圖，對於理解海洋史觀具有重要作用，對於從事（日本）海洋文化研究的人來說，具有很好的參考價值。

　　▉日本的海洋經驗對於台灣的啟示

　　川勝平太的海洋史觀試圖超越達爾文生物史觀及馬克思唯物史觀，對梅棹忠夫的生態史觀、大塚史學及今西錦司人類學進行了修正，明確地指出他們缺乏從海洋透視人類及各種生物的弊端。書中詳盡論述海洋史觀之於日本所具有的重要意義，更指出二十世紀是「太平洋的時代」，展望海洋所呈現的新的歷史鏡像，描繪了將日本建設成為「花園島」的美好藍圖。

　　本書能給台灣的啟示在於，如何借鑑日本，從「台灣的海洋史觀」出發，去思考台灣和海洋的關係，並且在放眼全球的寬宏視野中思索台灣未來的定位。在東協崛起、中美對峙愈趨頻繁的此刻，台灣又正好位於涵蓋東南亞海域與太平洋的亞洲海洋的中心點，使得本書顯得更為重要。

名人推薦

　　周樑楷│國立台灣師範大學歷史學系兼任教授
　　陳永峰│東海大學日本區域研究中心主任
　　陳國棟│中央研究院歷史語言研究所研究員
　　藍弘岳│中央研究院歷史語言研究所副研究員

 

作者簡介

川勝平太

　　一九四八年生於日本京都，畢業於早稻田大學政治經濟系，早稻田大學博士學分修滿後退學，一九八五年獲牛津大學博士學位。曾任早稻田大學教授、國際日本文化研究中心教授、靜岡文化藝術大學校長、學校法人靜岡文化藝術大學理事長。

　　主要著作有《日本文明與近代西洋》、《富國有德論》、《亞洲經濟的未來與日本文化》、《資本主義始於海洋》等。以《文明的海洋史觀》一書獲得第八次日本讀賣論壇獎。

譯者簡介

鄭天恩

　　台大歷史所碩士，曾任日文小說編輯，目前為專職翻譯。譯有《來自擇捉島的緊急電報》、《二十世紀旗手》、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》、《文明的遊牧史觀》、《空中帝國．美國的二十世紀》、《人民解放軍的真相》等書。
 

〈起之章 「鎖國」與近代世界體系〉
 
當我們提起文化交流時，首先總會想到學術、藝術等精神產物方面的交流；但事實上，擔負起交流重任的，往往是身處其間、作為橋梁的人們。已故的牛津大學榮譽教授理查德‧史托瑞（Richard Storry），正是這樣一位擔負橋梁大任的人物。以扎實學問為基礎、對日本擁有深厚理解與親密情誼的史托瑞教授，在一九八二年的如月將盡之際，猝然於牛津與世長辭。那年的牛津一如往昔嚴寒；在英國的原野與山間，宛若純白雪花般叢生的報春花，儘管被寒流壓得抬不起頭來，卻仍不待春天降臨，便已四處綻放。
 
戰前史托瑞教授在小樽、戰後則以牛津為主要舞台，不分公私，盡心竭力為日英的文化交流奔走。在英國親炙史托瑞教授言教的日本人，與其說是受到他的援助，不如說更多是被他那充滿友情的溫暖接待，撫慰了旅途的辛勞與疲憊。因為史托瑞教授相當熟稔日本，所以他的日本研究也普遍獲得很高的評價；一九八一年，他和倫敦大學榮譽教授喬治‧西里爾‧艾倫（George Cyril Allen）一起獲頒國際交流基金獎。儘管史托瑞教授得獎乃是實至名歸，但當他為了頒獎儀式而前來日本時，卻仍然保持一派純真的態度，並露出宛若孩子般的欣喜表情。對於這位身為日英交流重要基石的「史托瑞老師」，緬懷的話語就算再怎麼說也說不盡；因此，在這裡僅介紹其中一件，那就是一九八一年創立的牛津大學日本研究所。