不妨讀一下作者如何與歷史上的厭世哲學較量
這是一本哲學取向很高的書，閱讀的過程猶如大腦肌力練習，要非常專注地跟著作者的文字做邏輯思辯，如果你也熱衷做這樣的哲學思考，應該會覺得很過癮，但如果你只是想輕鬆地從這本書得到熱愛生命的救贖感，那可能會有點失望。
即使如此，讀著作者竭盡所能地用哲學小白也聽得懂的語言解釋叔本華、佛學、尼采，讀完會對「生命哲學」有知識系統化的認識。我也是第一次搞懂佛教的「輪迴觀」和尼采的「永恆回歸」是完全不一樣的東西，跟過去讀過的哲普書比較，作者算是很懂得跟一般人溝通，畢竟用有限的文字說明形而上的學問，真的非常困難。
讀這本書讓我感到訝異，原來在文明數千年的長河中，贊成「不要出生比較好」的理論似乎曾經是壓倒性的勝利，可見生而為人真是非常辛苦啊；另一方面訝異的是，即使科技都已經發展出人工智慧，但人類還有好多哲學難題有待爭論，例如「人的出生都是未經同意的，擅自決定生小孩難道完全沒有道德問題嗎？」關於這方面的研究，比我想像的還少。讓人感到推動哲學思辨的進化是如此的不容易且似乎相對不受重視。但是跟生命有關的倫理問題，似乎是當代迫切需要的不是嗎？
總之，這是一本哲普好書，出版社為了讓好書觸及到更多人，做了不同以往的行銷，也算是個美麗的錯誤吧。
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