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開成・灘ら名門男子校教師の提言「くそばばあ」と言われたらこう答えよ

21世紀の「男の子」の親たちへ①反抗期

教育ジャーナリストのおおたとしまささんが『21世紀の「男の子」の親たちへ』(祥伝社)という本を上梓した。これは2018年5月に刊行した『開成・灘・麻布・東大寺・武蔵は転ばせて伸ばす』という本をベースにし、新しい情報を加えてテーマ別に再構成したものだ。上記の5校だけではなく、栄光学園、海城、芝、修道、巣鴨、桐朋と名門校の教師たちにも話を聞いており、受験の話かなと思いきや、第1章のテーマは「ジェンダー」。まさに今の時代にアップデートされた「男の子育児」のヒントが満載だ。

刊行を記念して、本書より数回に分けて「男の子育児」の目の覚めるようなエピソードを抜粋掲載していく。第1回は「反抗期」について。反抗期の子どもたちにどう対応したらいいのか。そして、反抗期がない場合、それはどのように「恐ろしい」のか。

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子供と同じ土俵に乗ってはいけない

反抗期の子供に暴言を吐かれた保護者が、死ぬほどショックを受けてしまうことがあります。学校の先生たちは毎年そういう変化を見ているので、おおらかに構えていられますが、一般の親御さんはそこまで達観はできません。

「『くそばばあ』とか『死ね』とか言われてそこでニコニコしているのも変ですしねえ。多少血相変えることも必要なんやろうとは思いますけど。生身の感情でぶつかり合うことも必要ですから、『どこがくそばばあなの。あんた親に向かってよくそんなことが言えるね』くらい言っていいし、言うべきだろうと思います。

ぜんぶ余裕かましてスルーしていたら、子供からしても真剣に付き合ってもらえていないと感じるでしょう。ただ、子供も本気で言っているわけじゃないと受け止める余裕はほしいですね。それでいちいち落ち込んでいたら、あなたその歳になるまで人生で何を学んできたのという話です」

と言うのは灘の大森秀治先生。

「方法論はそれぞれだと思うんですが、逃げないということですよね。スルーはダメだよね。子供なりに発信しているわけですからね。その信号を上手く受け止めてあげないと。受け止め方はひとそれぞれでいいと思いますけれど」
と開成の齊藤幸一先生。

ごまかさないことが大事ですね。話は聞くし、違ってたら違うよって言うし。まあ、すごく根気よく説明する先生もいますし、私なんかはダメなものはダメだから自分で考えなさいと言うタイプです。あるいは本当にこちらが間違っていたら、『悪かった。違ってた』と認めるし」

とは開成の葛西太郎先生。
葛西先生はさらに続けます。

同じ土俵には立たないほうがいいですよね。向こうも悪いことはわかったうえで言っているんですから。そこで親もパニックになってエスカレートして、家庭内暴力に発展しちゃうというケースもありますが、それでも親の目が覚めれば、子供も目が覚めて、両方成長するんです」

子供がちいさくてももちろん、思春期になればなおさら、きちんと向き合って逃げないことが大切だ Photo by iStock

ひっぱたくのは大人に自信がないから

子供が暴言を吐くときには、大人のリアクションを見ているわけです。「そんなこと言っちゃダメでしょ!」と言ったって、そんなことは子供だって最初からわかっています。それよりは、暴言を吐かれたときの手本を見せるべきではないかと私も思います。すなわち、暴言を吐かれても過剰に反応せず、涼しい顔をして自分を失わない大人の姿を見せることのほうが教育的な効果が大きいということです。

そんなことを言うと、「ひっぱたいてでも徹底的にしつけなきゃだめだ」と言うひともいそうではありますが……。

暴力や暴言で委縮させて従わせる必要があると思っている人は、まだ少なくない Photo by iStock

「うーん、それは結局同じ土俵に乗っちゃうってことでしょう」と葛西先生。

ひとは正しいことをやり抜く強さをもったひとに威厳を感じるものです。間違えたら素直に謝る、感謝の気持ちをもつ、思いやりを発揮するなどができるひとです。「子供になめられてはいけない」と、つい怒鳴ってしまったりするのは、大人自身に自信がないからにほかなりません。子供を恐れているからです。それでは、子供も不幸です。

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東大寺学園の榊野数馬先生も「同じレベルに立つと喧嘩にしかならないじゃないですか、『言葉遣いくらいは気をつけよう』とか優しい感じで充分だと思いますので、余裕をもって接してもらえればと思うんですけどね」と笑います。

親の側にこそ「大人の器」が求められているのです。

「いわゆる中3とか高1の反抗期を迎える子が出てくると、自分の手元から離れていく、すごくさみしいってよく言わはるんで、それは親としても乗り越えなきゃあかんところで、そのさみしさを乗り越えてまた違う愛情みたいなものが出てくるっていう言い方を何度かしたことはあります」
 
子供の成長に合わせて、親も愛し方を変えなければならないということです。

反抗期が来ないと何が困るのか?

しかし実際には、反抗しない子が増えていると先生たちは口をそろえます。
「最近の子供たちは優しいんですよね。反抗しないですからね。『反抗期がないんですよ』と自慢げに語る保護者のなんと多いことか。反抗期がないことが自慢になるのかと……」
と嘆くのは灘の大森先生です。

反抗期がない場合、何が困るのでしょうか。

「反抗期がないということは壁にぶつかったことがないということでしょう。でもいつか絶対に壁にぶつかるじゃないですか。そのときにうまく対処できなくなるという心配がありますね」

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武蔵の高野橋雅之先生は「自分で決められないのにすぐにひとのせいにするひとになってしまう可能性があります」と指摘します。

ひとのせいにするということは、自分で自分の人生を選択できていないと宣言することです。それはすなわち自由な人生ではないということです。

開成の齊藤先生は「子供のうちに心のなかのモヤモヤを吐き出しておかないと、大人になってからそれが出ちゃったりしますよね」と言います。
まさかと思うかもしれませんが、大人になってから心の不調を訴えるひとには、「自分には反抗期がなかった」というひとも多いのです。

反抗期がないことを喜ぶ親たち

反抗期がないことを子育ての成功であるかのように勘違いしている親が多いのには、どういう背景があると考えられるのでしょうか。灘の大森先生の意見はこうです。

「父親と母親がいっしょになってしまっている可能性が高いんです。要するに、子供に対する接し方とあり方が。クラブ活動の試合に、父親と母親がそろって応援に来るとかいっぱいあって。それはそれでいいんやろうけど。昔は父親が壁で、父親と息子の間に母親が入って、その逆でもいいんでしょうが、そういう分業が成り立っていましたが、いまではもう父親も母親も一生懸命になってしまってまるで家族ぐるみでやってしまうという」

手を繋いで出かけることができるのも、子どもが幼いときのみ、のはずだ Photo by iStock

開成の葛西先生は次のように証言します。

「壁になっている親というのが少なくて、やっぱり友達に近い親子関係が増えています。だから反抗期が少ない。この 20 年くらいの傾向かなと思います。反抗期にすべきだったことはいったいどこに消えているんだろうというのは気になります。子供も親の言うことをよく聞くので、親がコントロールしやすい面もあります。親もいろいろ学習していますしね、子供を上手に操作する方法を」

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これは最近私も気になるところです。本来コーチングのようなテクニックは子供の自己実現をサポートするために利用されるべきですが、悪用すれば、子供を親の思い通りにコントロールすることに利用できなくもない。そうやってわが子をソフトコントロールする親が増えているように私も感じます。

「檻の中での自由」で満足してはダメ

最近、学校のイベントに対する保護者の熱気がすごいという話もよく聞きます。文化祭も運動会も部活の試合も。わが子の晴れ姿を見たいということだとは思いますが、この現象を先生たちはどう見ているのでしょうか。

東大寺学園の沖浦徹二先生は首をかしげます。

「なかには親に来てほしくないという生徒もいますけど、数はすごく少ない。去年高3の学年主任だったので、二次試験の応援に行ったんですよ。そしたら、京大の受験にお母さんといっしょに来ている生徒がいて。それはさすがにびっくりしました。東大なら宿泊を伴うのでまだわかる気はするのですが、すぐそこの京大ですよ。『受験までかよ』とか思う。最近は入社式も親が来るって話も聞くし、そういう時代なのかなとも思うけど、久しぶりに高3を担任して衝撃的でしたね。『何が悪いんでしょう?』と言われれば、『お宅のことですからご自由に』という話になりますけれど……」

同じく東大寺の榊野数馬先生は現在のこの状況に強い危惧を示します。

「そういう子の傾向として、学校では友達が少ない。でもそれに対して本人らは残念だとか、友達つくらなあかんとかいう思いももってないんじゃないかな。親がいるっていうとこに甘えているっていうのがあって、ほかの子との接点がなくなっていっても平気だっていう。でも実際社会に出るとそういうわけにもいかないわけで。いろんな人と関わりながら仕事をしたりしてかなきゃあかんと、それができないんじゃないのかなと」

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親子関係さえ良好ならば、親の管理下で好き放題できる。友達なんていなくても構わない。でもそれは、親の管理下での自由であって、本当の意味での自由ではありません。思ったことを実現しようとしたり、世界を開いていったりする自由とは対極にある自由といっていいでしょう。

いわば「与えられた自由」あるいは「見えない檻の中での自由」です。たとえは適切じゃないかもしれませんが、家の中から一歩も出ない家猫みたいな状況だということです。いわば、ストレスフリーなペットです。ペットは一生その家の中で守られて生きていきますが、子供たちはそうはいきません。東大寺学園の榊野先生は現在のこの状況に強い危惧を示します。

「私はいま中3の担任をしてますけど、学年のなかで『自由』について考えさせるのを一つテーマにしていて。もちろん縛ったりするわけでもなく、常に考えなさいっていうことをテーマにして、『自由って何だろう?』『最終的な自由って何?』ってね。答えはもちろん一人一人違うだろうけども、まさに『檻の中での自由』であってはダメなんだよっていうことだけは伝えたいと思っています。まず前提として、大人がそれを理解していないと話にならないですよね。まわりの大人がそれを理解していないために、自由を履き違えたり、自分にとって心地いいことが自由だと思ってる子たちも結構いるんじゃないかなって思ってます」
 
自由の意味を理解していない市民が多い社会では、市民が、お互いの権利を認め合うのではなく、お互いに権利を主張し合うようになります。折り合いを付けるため、どんどん法律が増えます。逆に、法律で禁止されていないことならどんなことをするのも「自由」だろうという考えが広まります。どんどん悪循環になっていきます。至るところで諍いが起こります。民主主義が機能しなくなり、いつしか社会は、強力な権力者の出現を求めるようになります。それが自分たちの自由の息の根を止めることも知らずに。

いまの世の中は、まさにそういう流れのなかにあるような気がします。その流れを止めるには、いまの子供たちが、本当の自由を理解してくれることを願うしかありません。

(注:先生方の所属先は話を伺った当時のものです)

グローバル社会、AIの時代に適応する子にするにはどうしたらいい?親が男の子にできることって何?長年教育の現場を取材し続けてきたおおたとしまささんが名門中高一貫校の教師たちに数年かけて聞いてきた金言をまとめて分析した一冊。男の子の親でなくても参考になる!

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